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1998.8.1(1997.12.20)

木屋の資料館3.331
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  古代倭韓史龍宮乙姫資料集
増築


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大日霊女貴

 ●大日霊女貴

神社 祭神 資料
枚聞ひらきき神社
(鹿児島県揖宿郡開聞町)
大日霊女貴おおひみこむち
と五男三女
揖宿いぶすき神社
(鹿児島県指宿市東方)
大日霊女貴
と五男三女
開聞岳が爆発したとき
枚聞神社が避難した跡に祀った。
天岩戸神社
(宮崎県西臼杵郡高千穂町)
大日霊女貴
日原神社
(島根県大原郡)
大日霊女貴
日御碕ひのみさき神社
(島根県簸川郡大社町)
天照大日霊女貴
等弥とみ神社
(奈良県桜井市鳥見山)
大日霊女貴

 日本書紀、古事記以前の名称は、大日霊女貴であり、諡は、撞賢木厳御魂天疎向津毘売。
宮崎県の東端、阿波岐原町で生まれたと考えられる。この地方の豪族、伊弉諾いざなぎ、伊弉冉いざなみの子として生まれる。


大日霊女貴の五男三女

神社 祭神 資料
八王子神社
(全国)
天忍穂耳
天穂日
田心姫
瑞津姫
市杵島姫
天津彦根
活津彦根
熊野楠日
(第一子)=正哉吾勝勝速日
(第二子)
(第三子)=多紀理姫・美穂津姫(=木花咲耶姫)
(第四子)=多岐津姫
(第五子)=厳島姫・狭依姫
(第六子)=火瓊瓊杵
(第七子)=火火出見
(第八子)=鵜茅草不合
記紀では、天忍穂耳
-火瓊瓊杵-火火出見
-鵜茅草不合
を直系とする。
神社 祭神 資料
狭野さの神社
(宮崎県
西諸県郡
高原町狭野)
天津彦=火瓊瓊杵
 木花咲耶姫
彦火火出見
 豊玉姫
鵜茅草不合
 玉依姫
伊波礼彦
 吾平津姫
=天津彦根(第六子)
=阿多津姫
=活津彦根(第七子)
=
=熊野楠日(第八子)
=
=(祭神)出生地
=龍宮の乙姫
阿多津姫は、
阿多隼人で豪族の
大山祇おおやまずみの娘

伊波礼彦は、
宮崎県高原で生まれる。
吾平津神社
(日南市油津)
吾平津姫あびらつひめ (祭神)
紫尾神社
(鹿児島県
出水市)
天津彦根=火瓊瓊杵
活津彦根火火出見
熊野楠日鵜茅草不合
(第六子)
(第七子)
(第八子)
霧島岑神社
きりしまみね
天津彦根=火瓊瓊杵
活津彦根=火火出見
熊野楠日=鵜茅草不合
(第六子)
(第七子)
(第八子)
美保神社
(島根県)
美穂津姫
 事代主
=多紀理姫(第三子)
=
厳島神社
いつくしま
(広島県)
(奥津宮)田心姫
(中津宮)瑞津姫
(辺津宮)市杵島姫いちきしまひめ
=多紀理姫(第三子)
=多岐津姫(第四子)
=狭依姫(第五子)
合祀
合祀=高津姫(辺津宮?)
祭神

 市杵島姫は宗像に住み、神武が立ち寄ったとき、海神として玄海町神湊に祀られた。建長年間に田島に遷宮された。
松尾大社(京都嵐山)祭神の大山咋は、市杵島姫の子と伝えられる。

==[仮説]==大日霊女貴の子は、五男三女の八王子とされながら、(第六子)(第七子)(第八子)の事跡がないのは、日向三代に充てられているからである。また(第三子)( 第四子)(第五子)が同一神と見なされるのは、大国主=大物主とされ、また、加夜奈留美では都合が悪かったのである。==1997.12.20(木屋)==


天忍穂耳


天穂日


大国主と多紀理姫(美穂津姫・木花咲耶姫)の子

 日向で多紀理姫=木花咲耶姫。出雲で美穂津姫。

 出雲の国譲り以後、大国主 = 大物主とされたために、多紀理姫 = 美穂津姫 = 木花咲耶姫の名は大国主と分離されて伝えられ、天津彦火瓊瓊杵の妃、阿多津姫 = 木花咲耶姫とされた。

神社 祭神 資料
都農神社(日向一宮)
(宮崎県児湯郡都農町川北)
大己貴
都万つま神社
(宮崎県西都市)
(大隈、大崎町)
木花咲耶姫 =多紀理姫≠阿多津姫 「鹿児島藩地理纂考」都万神社、
今下穂北村大字の専#木原に在り妻万宮という。
あるいは日向総廟と呼ぶ。
「続後記」承和4年官社に列し、延喜式に載る。
蓋し、都農神の妻神である。
高鴨神社
(さびの宮)(旧県社)
(奈良県御所市鴨神)
阿遅鋤$高日子根
多紀理姫
阿治須岐速雄
事代主
下光姫
 天稚彦
=建角身
=(母)
=(子)
=(弟)
=(妹)高姫
=(その夫)
「西国風土記」(三女神の本山、福岡県宗像郡宗像について)
奥津島に坐す神、田心(多紀理)姫は、大己貴の妻となり、味耜高日子根を生む。
高姫は、出雲では下光姫と呼ばれた。
八咫鳥やたがらす神社(旧県社)
(奈良県宇陀郡
榛原はいばら町高塚)
武角身たけつのみ =建角身
賀茂御祖神社(下賀茂神社)
(京都市左京区下鴨泉川町)
(西本殿)賀茂建角身
(東本殿)玉依媛
=
=神武の母
発祥地は「御陰山」
熊野本宮大社
 八咫鳥やたがらす神社
(和歌山県東牟婁郡本宮町)
武角身 =建角身 熊野本宮の特別行事として八咫鳥神事が行われる。
明治22年大洪水で流失するまで、熊野川の中洲にあった。
「日本書紀」、八咫鳥が中洲に舞い下りた。

 ↑ 鋤$(-力)


天津彦根=火瓊瓊杵と阿多津姫

 鹿児島県の西海岸地方、日置郡、薩摩郡、出水郡を治め、川内町宮内町の神亀山麓に住んだ。

神社 祭神 資料
新田神社
(鹿児島県川内市)
天津彦火々瓊々杵 神亀山上に墓陵があり、可愛山陵という。
浅間神社
(富士山頂)
木花咲耶姫? =じつは阿多津姫 7代孝霊のとき富士山が大噴火し、
11代垂仁のとき、その怒りを静めるために祀られた。
三島神社 大山祇 阿多津姫の父

「神代紀」天津彦根=火々瓊々杵(天津日高日子番邇邇芸)は、筑紫の日向の可愛の山陵に葬られた。


天津彦根=火々瓊々杵の12子

「古事記」によると、12子の職名は

凡川内国造、額田部湯坐連、茨木国造、大和田中直、山城国造、馬来田国造、道尻岐閇国造、周芳(防)国造、大和淹知あむち造、高市県主、蒲生稲寸いなき、三枝部さえぐさべ


火々瓊々杵の降臨

「古事記」によると、火々瓊々杵の天孫降臨に際して、次の五伴緒(五部神)を従わせている。
「先代旧事本紀〜天神本紀」では、32人の防衛ふせぎまもりの中にでている。

「古事記」 「日本書紀」 「先代旧事本紀」 後裔
天兒屋根 天児屋根 天児屋根こやね 中臣連等の祖
布刀玉 天太玉 天太玉ふとだま 忌部首等の祖
天宇受賣 天鈿女 天鈿売うずめ 猿女君等の祖
伊斯許理度賣 石凝姥いしこりどめ 天糠戸ぬかど 鏡作連等の祖
玉祖 玉屋 天明玉あかるたま 玉祖連等の祖


※ これは、日向版「五伴緒」である。五の倍数でまとめられる物部に32人の防衛は不自然であり、記紀編纂の頃に、先代旧事本紀に書き加えられたものであろう。

この他、古事記(日本書紀では、天石窟のところに書かれている。)で思金、先代旧事本紀で八意思兼の子として32人の防衛に加わる

「先代旧事本紀」 後裔
表春うははる 信乃阿智祝部しなののあちのはふりべ等の祖
下春したはる 武蔵秩父国造等の祖

を除くと、防衛は、25人となる。


活津彦根=火火出見と豊玉姫

 豊玉彦は、開聞、指宿、とくに山川港のある揖宿郡、川辺郡、鹿児島郡に勢力を張っていた豪族である。
火々出見(天津日高日子穂穂手見)は、この豊玉彦の娘、豊玉姫の養子となった。

神社 祭神 資料
豊玉姫神社
(今泉)
豊玉姫神社
(川辺郡知覧町)
神主の赤崎氏は、豊玉姫の従者の子孫。
鹿児島神宮 日子火々出見
 豊玉彦一族
少し北の溝辺町に高屋山上陵がある。
「若宮四所」は鵜茅草不合の子であるはずだが?
若狭彦神社
(小浜市)
(上ノ宮)若狭彦大神
(下ノ宮)若狭姫大神
=火々出見
=豊玉姫
別々に祀る例は養子である場合に多い。



熊野楠日=鵜茅草不合と玉依姫

神社 祭神 資料
鵜殿(戸)神社
(肝属郡吾平町=姶良)
吾平山上陵の入口に祀られている。
鵜茅草不合は西洲の宮で崩じたので吾平山上陵に葬られた。

 鵜茅草不合と玉依姫は、後に大隈半島の中央、吾平に住んだ。


伊波礼彦と吾平津姫=龍宮乙姫

 伊波礼彦(後の神武)は、大日霊女の末子、鵜茅草不合の末子(第四子)で現、宮崎県高原で生まれる。伊波礼彦は幼名を狭野といったのでこの地の名となった。

 吾平津姫は伊波礼彦の妃で、大和の伊須気依姫に養子にいくとき、二人の間に、三歳の豊受姫がいた。
 後に日南の油津に住み、「乙姫大明神」(龍宮の乙姫様)として神話化された。明治5年「吾平津神社」と改称した。元明天皇の和銅2(709)年創立。

 ※ 大隈の東串良、柏原は、奈良の橿原の語源になったと考えられる。このあたりには、「横瀬古墳」「唐仁古墳群」「塚崎古墳群」などが点在する。

References:

「古事記」
「日本書紀」
「先代旧事本紀」

 ヒミコは二人いた、関裕二、新人物往来社、1993.12.10
 記紀以前の資料による古代日本正史、原田常治、同志社、1976.9.27

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